«الحمد لله اهل الحمد و ماواه و له اوکد الحمد و احلاه و اسرع الحمد و اسراه و اطهر الحمد و اسماه و اکرم الحمد و اولاه, الحمدلله الملک المحمود و المالک الودود مصور کل مولود و مآل کل مطرود, ساطح المهاد و موطد الاطواد و مرسل الامطار و مسهل الاوطار, عالم الاسرار و مدرک‌ها و مدمرالاملاک و مهلک‌ها و مکور الدهور و مکررها و مورد الامور و مصدرها, عم سماحه و کمل رکامه و همل, وطاوع السوال و الامل و اوسع الرمل و ارمل, احمده حمدا ممدودا و اوحده کما وحه الاواه, و هوالله لااله للامم سواه و لا صادع لما عدله و سواه ارسل محمدا علما للاسلام و اماما للحکام و مسدد اللرعاع و معطل احکام ود و سواع, اعلم و علم و حکم و ائحکم, اصل الاصول و مهد, واکد الموعود واوعد, اوصل الله له الاکرام و اودع روحه السلام, و رحم آله واهله الکرام, ما دمع رائل و ملع دائل و طلع هلال و سمع اهلال. اعملوا رعاکم الله اصلح الاعمال و اسلکوا مسالک الحلال, و اطرحوا الحرام و دعوه واسمعوا امرالله وعوه و صلوا لارحام وراعوها و عاصوا الاهوائ و اردعوها و صاهروا ائهل الصلاح والورع, و صارموا رهط اللهو والطمع, و مصاهرکم اطهرالاحرار مولداو اسراهم سوئددا واحلاهم موردا وها, هو امکم و حل حرمکم ممسکا عروسکم المکرمه و ماهر الهاکما مهر رسول الله (ص) ام سلمه و هو اکرم صهر اودع الاولاد و ملک ما اراد, و ماسها مملکه ولاوهم, ولاوکس صلاحه ولاوصم, اسال الله لکم احماد وصاله و دوام اسعاده والهم کلاً اصلاح حاله و الاعداد لمآله و معاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله احمد (ص)؛»

 

 

امام علی (ع) در این شاهکار ادبی سفارش نموده‌اند که با افراد شایسته و پاک‌دامن ازدواج نمایید و  از گروه عیاش و طمع کار دوری کنید. بنابراین بنا بر فرمایش امیرالمؤمنین(ع)، ملاک و معیار وصلت کردن با افراد نه ثروت و دارائی و نه جایگاه اجتماعی  است.

 

 

در خطبه ی عقدی که امام اول شیعیان جهان ایراد فرمودند پاک‌ترین، پرافتخارترین  و شیرین‌ترین داماد دارای این شاخصه‌ها می‌باشد: دامادهای شما باید پاک‌ترین آزادگان از لحاظ ولادت و پر افتخارترین از نظر شرافت و شیرین‌ترین از لحاظ برخورد باشند. 

 

در انتخاب دامادهای خود چقدر این ملاک‌ها را رعایت می‌کنیم؟ معیار ما چیست؟

 

 

امیرالمؤمنین (ع) این مهم را متذکر می‌شوند که آنگاه که داماد وارد حریم عروس گرامی می‌شود، پس داماد مهر او را ادا می‌کند، همچنانکه رسول الله (ص) سلمه را مِهر داد  و با او نرم خویی نمود.

 

 

این خطبه در کتاب گران‌قدر "الغدیر، علامه امینی"، ج ۴ ص ۱۹۳ و کتاب "شرح ابن ابی الحدید"، ج ۱۹ ف ص ۱۴۰ ثبت شده است. علت اینکه این خطبه در نهج البلاغه نیامده آنست که سید رضی خطبه‌ها و سخنرانی‌ها را انتخاب نموده و تمام آن‌ها را در کتاب نهج البلاغه گردآوری نکرده است.

 

 

 

 این در حالی است که "جرج جداق"؛ دانشمند عرب مسیحی ۲۰۰ بار نهج البلاغه را خوانده است.